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赣州八景
时间:2017-11-12 23:25:45 点击数:次 总张数:1张 作者:佚名

赣州自古就人文底蕴浓厚,许多文人骚客对赣州美景流连忘返,以至于有享誉全国的“赣州八景”。今天就给大家科普科普,“赣州八景”究竟是哪八景。

三台鼎歭

呈三角地势的“三台”——郁孤台、八境台、拜将台,一直是宋城的代表与象征。因为其历史地位的高古,三台的伟名千年未改,一直伴随着岁月风从远唐至大宋、明清,到今天。这其中叠印着几多名人雅士的足履?飘逸着几多美好故事与传说——流芳百世的郁孤台、八境台、拜将台!三国鼎立,造就了逐鹿中原的一部鸿篇巨作、一段辉煌历史;三台鼎立,成就的是边远宋城的一域美丽风景。“三山五岭”、山岭逶迤的宋城便在这三台鼎立中矗然而起,成为一座展示风流的大空间、大平台。于是,唐朝的诗、宋代的词、明清的歌便从这空间平台上流泻,流泻了一千多年,流泻到史书里,流泻到赣江、长江。

二水环流

“双江迢递到虔州,波撼东西绕石楼。雨泻琴川闽客棹,风驰梅岭粤人舟。环流湛澈银河挽,叠岸沙明翠带留。薄暮渔歌声细细,村醪酬和在滩头。”恐怕少有哪座城市如此这般恋水的了!清朝赣县知县张栋这《二水环流》诗,把章贡二水描绘得情景如画,让人感叹不已。择佳水而栖,自古为人类定居的首选条件,赣南尤盛。赣南境内山峦层迭,泉涧无数,大小数百条河流纵横驰骋于每一个人口集散地。

玉岩夜月

在孔宗翰题点宋虔州八景时,并不是有意疏漏了通天岩。实在的道理是那时的通天岩有些平俗。苏东坡的足迹尚未踏涉,摩崖石刻也是在稍后百余年时间才开始陆续镌刻而成。然而,那时的通天岩,虽岩深谷幽,朴素、清静,却让历史震撼地藏匿着一位“赣南方贤”阳孝本。阳孝本,曾为京都上庠馆师,后隐退于赣州通天岩,长达20年,随身只带一童一鹿,听风沐月,松下读书。

宝盖朝云

从南康方向逶迤东来的一溜山峦,到了虔州正南面,忽地拔高,耸起了仅次于崇义齐云山的赣南第二大高山,海拔1016米(黄海标高)的崆峒山之巅宝盖峰。崆峒山为晋崆峒僧阡曾驻于此而得名。清末以其主峰大峰山而简名峰山。峰顶俗称龙头顶,是个晨暮二时云蒸霞霭之处。从虔州城里南望,但见青山巍峨,宝盖朝云,情景宛若美庐、黄山。云,云卷云舒时最美。如这宝盖峰,云在漫踱步时,山如一幅流动的图画,云在飘渺处时,山却如一尊沉默的巨神。

储潭晓镜

八境台上,最遥远的景当数峰山储潭。赣州人人眼中,峰山是赣州城的风水山,扼守三江,聚集风水;储潭则是赣州城的风水潭,聚赣江风流,聚赣州风水。张氏父子则认为,储潭“乃台之遥照”——储潭如一面巨镜,江水清澈,江面宽阔,可以映照八境台,是台之外延台之魂灵。有了对储潭如此诗意的理解,储潭便超越了其本身。近数十年来,由于水资源开始贫竭,赣江河床上升,水面变窄,水流量变小,导致著名的“储潭晓镜”之景受了影响。再加之工业革命昌盛,大气污染,能见度变小,从八境台已不能十分清楚地了望到“储潭晓镜”之美景了。“储潭晓镜”渐渐退出了“八景”文化舞台。

天竺晴岚

今天,赣州城3664米古城墙的东起点便是昔日百胜门旧址,从这里登上修葺一新的城墙,赣州八境竟有五处风景扑面而来--东面的"马崖禅影"、南面的"宝盖朝云"、西面的"雁塔文峰"、隔岸的"榕风窑韵"、脚下的"城堞桥浮"。隔岸的古天竺寺,因失了浓郁的森林之庇护也同时失了"天竺晴岚"之景。值得欣慰的是,今天的古天竺寺老树新芽,于马祖岩下、贡水岸上盎然再现新姿。

马崖禅影

虔城东面有座极富盛名的山——马祖岩。传说是马祖驻锡说法之处。其实,不仅在清朝张栋题唱“八景”时,便是孔宗翰时期,马祖就离开马祖岩、搬迁到邻县田村宝华寺去了。虔州人三回题“八景”,屡屡不忘马祖之“禅影”,如此神迷千余年。

城堞桥浮

浮桥,作为一种古老的交通工具,在赣州一直沿用了900多年,构成了赣州这座历史文化名城特有的人文景观。东河浮桥,始建于宋乾道年间(1163——1173),至今已有800多年历史,位于赣州城建春门外的贡江之上。赣州古浮桥以船作桥,古意盎然,走在桥上,略感微微的摇晃之感,颇有生趣。早晨或黄昏,看当地淳朴居民在桥上或赶路,洗衣,钓鱼,充满平和的生活气息,柔和的场景中,场景如诗如画。

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